Днепропетровщина – красивый край природных достопримечательностей, красивой архитектуры, добрых людей. В регионе тесно переплелось интересное историческое прошлое каждого города, поселка или села с современной нелегкой жизнью. Обитатели области знают, что религия формирует сознание и стереотипы поведения людей. Изучая историю или даже находясь в страшной реальности как война, люди обращаются к Богу, поэтому следует ознакомиться с духовными местами области. Далее на dnepr-future.
Следует больше узнать о церкви Покрова Божией Матери, об этом уникальном храме Никополя. С давних времен Свято-Покровская церковь была главным украшением города.
Исторические моменты
Еще в древности путешественники, не доезжая до Никополя, видели довольно красивую пятиэтажную церковь, которая имела каменную колокольню, а вокруг были домики. Последняя деревянная церковь Никополя была построена в 1898 году. Ее любили исследователи и фото хранятся в краеведческом музее. Следует рассказать об истории строительства четвертой по счету церкви в честь Покрова Божией Матери. В 1790-1791 годах начали говорить о строительстве нового храма, так как церковь, которую строили запорожские казаки, не вмещала желающих прийти к ней. Старая Никитинская, а с 1780 года Никопольская Свято-Покровская церковь простояла более 20 лет.
23 июня 1793 года Екатеринославское духовное Правление сообщило, что Екатеринославский митрополит разрешил строить новую церковь. Началась застройка нового храма внутри города на широкой площади. Исторические факты говорят, что после разрушения Сечи, правительство российского государства разными способами нивелировало особенности культовых сооружений, но никопольчане любили традиции казацкого прошлого.
9 ноября 1796 года Екатеринославский протоиерей Иоанн Станиславский освятил церковь и открыл в ней богослужение. После этого старый Покровский храм разобрали и перенесли в поселение Шолохово. Свято-Покровская Никопольская церковь имела 5 высоких верхов, шестигранные рамы, восьмигранный центральный сруб, верхи церкви имели по 2 залома, которые увенчали полусферическими шлемовидными куполами с маковками и коваными крестами. Снаружи стены обустроили досками. Чуть позже к южному и северному раме достроили прямоугольные притворы с четырехколонными крыльцами и двускатными крышами.
Красивая достопримечательность
В 1806 году отдельно от церкви поставили четырехъярусную колокольню, которая была похожа на церковь по архитектурным формам. Застройку относили к расплавительно-пространственному типу ярусных полигональных сооружений, популярных на землях запорожских казаков. Полигональный объем колокольни украсили трехзаломным световым верхом, опирающимся на деревянные колонны. Ярусность горизонтальных членений показывали резные карнизы. У колокольни было две двери на восточной и западной гранях. Четыре грани были немного больше. В четырех меньших гранях прорезали узкие отверстия, на других тоже создали отверстия. Украшали ярусы нащельники, которые выглядели как полуколонны с капителями.
Иконостасы братьев Шиянов перенесли в новую церковь в 1796 году, а колокол перенесли на новую деревянную колокольню в 1806 году. Также в церковь было переместили много старинных вещей казацкого времени, а вокруг церкви устроили музей под открытым небом. Красивая церковь стала главным архитектурным и духовным центром города, а центральная площадь, где ее разместили, сыграла главную роль в жизни людей.
Шли годы и казацкий храм не нравился епархиальным веяниям, которые в то время были так популярны. Нужен был стильный храм, который по архитектуре и планировочной схеме соответствовал бы тогдашним российским проектам. В 1898 году построили последнюю, пятую, деревянную церковь на центральной площади. На ее изображениях всегда демонстрировали дату застройки – 1796 год. И почему-то не упоминали предыдущую красавицу, действительно построенную в 1796 году.
Жителям региона так важно интересоваться историческим прошлым своего края, чтобы помнить красоту природы, архитектуры и истории.
